
පුරාණයේ, සාර පුෂ්ප නම් රාජධානියේ, රජුගේ පුත්රයෙකු ලෙස උපන් බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ, ළමා වියේ සිටම ඉතාමත් ධර්මවාදී, කරුණාවන්ත, අනුකම්පාවන්ත වූහ. උන්වහන්සේගේ සිතේ, කිසිදු හිංසාවක්, කිසිදු වෛරයක්, කිසිදු ඊර්ෂාවක් තිබුණේ නැත. ළමා වියේදී පවා, අනුන්ගේ දුක දැක, උන්වහන්සේගේ සිත කිඳුරුණි. උන්වහන්සේ, සිය සෙල්ලම් බඩු, සිය ඇඳුම්, සිය ආහාර පවා, දුප්පත්, අසරණයන්ට දන් දුන්හ. රජු, පුත්රයාගේ මේ ගුණධර්ම ගැන, බොහෝ සේ සතුටු විය. ඔහු, පුත්රයාට, ධර්මය, කරුණාව, අනුකම්පාව පිළිබඳව, බොහෝ දේ කියා දුන්නේය.
වරක්, සාර පුෂ්ප රාජධානියේ, දරුණු නියඟයක් ඇති විය. වර්ෂාව නැතිව, ගංගා, ඇළ, දොළ, සියල්ල සිඳී ගියේය. භෝග, වගාවන්, සියල්ල වියළී ගියේය. මිනිසුන්, සතුන්, සියල්ල, පිපාසාවෙන්, කුසගින්නෙන් පණ අදිමින් සිටියහ. රජු, මේ දුටු විට, දැඩි කණස්සල්ලට පත් විය. ඔහු, සියලු ඇමතිවරුන්, දේශපාලනඥයන්, ජ්යෝතිර්වේදීන්, කැඳවා, මේ නියඟයට හේතුව, ඊට පිළියමක් ගැන විමසීය. ජ්යෝතිර්වේදීන්, " රජතුමනි, මේ නියඟයට හේතුව, අහසේ තිබූ 'පුස් තෝර' නම් තාරකාවේ බලපෑමයි. එය, අපගේ රාජධානියට අසුබ සංඥාවක්. ඊට පිළියමක් ලෙස, අපට, විශාල පූජාවක්, විශාල බිලි පූජාවක්, කළ යුතුයි."යි කීහ. රජු, මේ අසා, දැඩි කණස්සල්ලට පත් විය. ඔහු, මිනිසුන්, සතුන්, බිලි දීමට කැමති වූයේ නැත.
එවිට, බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ, පියා ළඟට පැමිණ, " පියාණෙනි, මට, අනුන්ගේ දුක නිවන, අනුන්ගේ සැනසීම ඇති කරන, ධර්මය පිළිබඳව, යමක් කීමට තිබේ."යි කීහ. රජු, පුත්රයාගේ වචන අසා, ඔහුට අවධානය යොමු කළේය. බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ, " පියාණෙනි, 'පුස් තෝර' නම් තාරකාව, එය අපට අසුබ සංඥාවක් විය හැකියි. එහෙත්, ඊට පිළියමක් ලෙස, බිලි පූජා කිරීම, එය ධර්මය නොවේ. ධර්මය, කරුණාව, අනුකම්පාව, සියලු සත්වයන්ට, ආදරය, මිත්රත්වය, දයාව, ආදියයි. අපට, මේ නියඟයට, ධර්මය, කරුණාව, අනුකම්පාව, යන මේවායින්, පිළියම් කළ හැකිය."යි කීහ. රජු, පුත්රයාගේ වචන ගැන, පුදුමයට පත් විය. " පුතේ, ධර්මය, කරුණාව, අනුකම්පාව, මේවායින්, නියඟයට, කුමක් කළ හැකිද?"යි ඇසීය. බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ, " පියාණෙනි, අපට, ධර්මය, කරුණාව, අනුකම්පාව, යන මේවායින්, විශාල පූජාවක්, විශාල බිලි පූජාවක්, කළ හැකියි. අපට, මේ සියලු ධනය, සියලු ආහාර, සියලු ජලය, දුප්පත්, අසරණයන්ට, දන් දිය හැකියි. අපට, සියලු සත්වයන්ට, මෛත්රිය, කරුණාව, දයාව, ආදිය, බෙදා දිය හැකියි. එවිට, අහස, අපට, ආශිර්වාද කරයි, වර්ෂාව එවයි."යි කීහ.
රජු, පුත්රයාගේ වචන, සිතා බැලීය. ඔහු, පුත්රයාගේ ධර්මවාදී, කරුණාවන්ත, අනුකම්පාවන්ත සිත, ධර්මයට, කරුණාවට, අනුකම්පාවට, වඩා, අන් කිසිවක් නැති බව, තේරුම් ගත්තේය. ඔහු, පුත්රයාගේ උපදෙස් පිළිගත්තේය. රාජධානියේ, සියලු ධනය, සියලු ආහාර, සියලු ජලය, දුප්පත්, අසරණයන්ට, දන් දෙන ලදී. මිනිසුන්, සතුන්, සියල්ල, මෛත්රිය, කරුණාව, දයාව, ආදිය, බෙදා දුන්හ. ධර්මය, කරුණාව, අනුකම්පාව, යන මේවා, රාජධානියේ, සෑම තැනකම, පැතිර ගියේය. ඒ සමගම, අහස, කළු වළාකුළුවලින්, වැසී, මහා වර්ෂාවක්, ඇදහැලුණි. ගංගා, ඇළ, දොළ, සියල්ල, ජලයෙන් පිරී ගියේය. භෝග, වගාවන්, සියල්ල, සරුසාරව, වැඩුනේය. මිනිසුන්, සතුන්, සියල්ල, සැනසුමෙන්, සතුටින්, ජීවත් වූහ.
රාජධානියේ, සියලු දෙනා, බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේට, ස්තූති කළහ. රජු, පුත්රයාගේ, ධර්මවාදී, කරුණාවන්ත, අනුකම්පාවන්ත සිත, ධර්මය, කරුණාව, අනුකම්පාව, යන මේවා, ලොවට, ආදර්ශයක්, බව, පසක් කර දුන්නේය. බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ, ධර්මය, කරුණාව, අනුකම්පාව, යන මේවා, ලොවට, සැබෑ පිළියම්, බව, ලොවට, පසක් කර දුන්නේය. බිලි පූජා, ධර්මය නොවන බව, ධර්මය, කරුණාව, අනුකම්පාව, යන මේවා, ලොවට, සැබෑ ධර්මය, බව, ලොවට, පසක් කර දුන්නේය.
— In-Article Ad —
සැබෑ පිළියම් ධර්මය, කරුණාව, අනුකම්පාව තුළින් ලැබෙන අතර, බිලි පූජා ධර්මය නොවේ.
පාරමිතා: ධර්මය
— Ad Space (728x90) —
135EkanipātaMahālitta JātakaIn a bustling port city, lived a wealthy merchant named Mahālitta. Mahālitta was kno...
💡 Overconfidence and arrogance can lead to downfall. True resilience comes from humility, perseverance, continuous learning, and adapting to circumstances with wisdom and respect for nature.
479Terasanipātaවඳුරාගේ ණය පුරාතනයේ, බරණැස් රජුගේ රාජධානියේ, ඝන වනයක් විය. ඒ වනයෙහි, ඈත ඈත ගස් කොළන් අතර, සිරිමල් ...
💡 සැබෑ ධනය යනු අන් අයට උපකාර කිරීමයි. ධනය බෙදා ගැනීමෙන් එය අඩුවන්නේ නැත, එය වැඩි වන්නේය. මසුරුකම අන්ධභාවයට හේතු වන අතර, කරුණාව සතුට උදා කරයි.
101Ekanipātaසෙනක ජාතකය බෝසතාණන් වහන්සේ සෙනක නම් රජෙකු ලෙස ඉපදුනු කල්හි, උන්වහන්සේගේ රාජධානියේ දුප්පත් මිනිසුන් ප...
💡 අවශ්යතා ඇති අයට ධනය බෙදා දීමෙන් සතුට ලැබේ.
91Ekanipātaසෝමදේව ජාතකයපුරාණ කාලයේ, එකල බරණැස් නුවර බඹදත්ත රජු රාජ්ය කරන සමයේ, බොසත් සියලු සත්ත්වයන්ගේ හදවතේ ආ...
💡 අන් අයගේ කීම අනුව තීරණ නොගත යුතුය. සැබෑ ගුණධර්ම කාලයත් සමගින්ම එළිදරව් වේ.
265Tikanipātaබොරු සාක්ෂි දුන් වෙළෙන්ඳා බුරුම දේශයෙහි, පුරාතන රජදහනක් වූ තැන්නගිරි නම් නුවර, සෝළස රජවරුන් පාලනය ක...
💡 බොරුව කෙටි කලකට පමණක් සුවපහසු විය හැකි වුවද, සත්යය සැමදා ජය ගනී. බොරු සාක්ෂි දීමෙන් ධර්මය අහිමි වේ.
187Dukanipātaසප්තපුත්ර ජාතකයපුරාණ කාලයේ, කෝසල දේශයේ, ඉසිගිලි නම් කඳුකරයේ, ඉතාමත් රමණීය වන අරණක් විය. එම වන අරණෙහ...
💡 සාමකාමී, මිත්රශීලී, ධර්ම ගරුක ජීවිතයක් ගත කරන ජනතාවට කිසිදු හානියක් සිදුනොවේ. ඊර්ෂ්යාව, කෝපය දුරු කර, ධර්මය අනුව ජීවත් වීමෙන්, මනුෂ්යයෙකුට උසස් ලෝක වල උපත ලැබිය හැකිය.
— Multiplex Ad —